پرش به محتوا

سيوستان

تحلیل ها، تبیین ها، اعتراضات و فریادهای شریف سیستانی

بایگانی

دسته بندی: تبیین ها

وقتى که خلافت ظاهرى به على- علیه السّلام- رسید، به ابو الهیثم و عمار یاسر و عبد اللَّه بن ابى رافع دستور داد که مردم را جمع کنند و به حساب بیت المال برسند. و آن را بین مردم بطور مساوى تقسیم نمایند. آنها حساب کردند و دیدند که به هر کس سه دینار مى‏رسد.
حضرت فرمود: «بنشینید و بین مردم تقسیم کنید» اما خود حضرت، زنبیل و بیلش را برداشت و روانه زمین بائرى شد تا در آنجا کار کند. هر کس سهم خود را گرفت تا اینکه نوبت به طلحه و زبیر و عبد اللَّه بن عمر رسید. آنها نگرفتند و گفتند:
خودتان این گونه تقسیم مى‏کنید یا به دستور على- علیه السّلام- است؟
گفتند: على- علیه السّلام- این گونه دستور داده است و ما بدون اجازه او کارى انجام نمى‏دهیم.
گفتند: پس از او اذن بگیرید تا ما پیش او برویم. گفتند: او در صحراست و کار مى‏کند. سوار چهار پایان خود شدند و رفتند و حضرت را در حالى که زیر آفتاب سوزان کار مى‏کرد و یک نفر نیز او را کمک مى‏نمود، یافتند.
گفتند: نور و گرماى خورشید ما را اذیت مى‏کند بیا در سایه با تو حرف بزنیم.
حضرت با آنها به زیر سایه‏اى رفت و آنها گفتند: «ما از نزدیکان پیامبر هستیم و در جهاد در راه خدا سابقه طولانى داریم، چرا در تقسیم بیت المال، ما را با دیگران مساوى قرار مى‏دهى؟! عمر و عثمان این گونه عمل نمى‏کردند. و ما را بر دیگران برترى مى‏دادند!» حضرت پرسید: «ابو بکر افضل است یا عمر؟».
گفتند: ابو بکر! حضرت فرمود: «من مثل ابو بکر با شما رفتار کردم و اگر او را نیز نمى‏پذیرید به قرآن نگاه کنید و طبق آن، حق خود را بگیرید».
گفتند: ما در اسلام سابقه داریم.
حضرت فرمود: «آیا سابقه شما از من زیادتر است؟».
گفتند: نه.
دوباره گفتند: ما از خویشان پیامبر هستیم.
حضرت فرمود: «آیا خویشاوندى شما به پیامبر از من نزدیکتر است».
گفتند: نه.
باز هم آنان گفتند: ما در راه خدا جهاد کردیم.
امام پرسید: «آیا بیشتر از من جهاد کرده‏اید؟».
گفتند: نه.
حضرت فرمود: «من و این کارگر، در استفاده از بیت المال مساوى هستیم».
طلحه و زبیر گفتند: «پس اجازه بده ما به عمره برویم!».
حضرت فرمود: «شما به عمره نمى‏روید؛ من از نیت شما آگاهم. هر جا مى‏خواهید بروید!».
وقتى که رفتند، حضرت فرمود: «هر کس بیعت خود را بشکند به ضرر خودش تمام مى‏شود»

منبع: جلوه‏ هاى اعجاز معصومین علیهم السلام ص : ۱۵۴

متن سخنان مقام معظم رهبری در نماز جمعه ۱۴ بهمن سال ۱۳۹۰

بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحیم‌
الحمد لله ربّ العالمین احمده و اشکره و استعینه و استغفره و اتوکّل علیه و اصلّى و اسلّم على حبیبه و نجیبه و خیرته فى خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا ابى‌القاسم المصطفى محمّد و على ءاله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الى یوم الدّین و صلّ على ائمّة المسلمین و حماة المستضعفین و هداة المؤمنین و صلّ على بقیّةالله فى الأرضین. اوصیکم عبادالله بتقوى الله و نظم امرکم.

همه‌ى برادران و خواهران عزیز نمازگزار و خود را دعوت و توصیه میکنم به حفظ تقواى الهى؛ این اصلِ حرکت یک انسان به سمت کمال و تعالى است. اگر به توفیق الهى بتوانیم در عمل فردى، در عمل جمعى، در کار سیاسى، در کار اجتماعى، رعایت تقواى الهى را بکنیم، همه‌ى خیرات و همه‌ى الطاف الهى شامل حال ما خواهد شد. ادامه مطالعه …

فرمایشات گهربار مقام معظم رهبری در جمع مردم ولایتمدار قم بسیار مهم و تاریخی بود. ایشان بار دیگر در جمع مردم قم در مورد بصیرت و ویژگی مردمان ولایتمدار سخن گفتند. امام خامنه ای اوضاع تشبیه امروز مملکت ما را به اوضاع شعب ابی طالب نادرست دانستند و اوضاع فعلی را همچون اوضاع بدر و خیبر دانستند. ایشان انتخابات آتی را دشمن شکن و مایه دمیده شدن خون تازه در رگهای انقلاب ارزیابی نمودند.

مشروح سخنان ایشان به نقل از سایت دفتر حفظ و نشر آثار امام خامنه ای:

بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم‌
خداى متعال را سپاسگزاریم که نفسهاى گرم و دلهاى بانشاط جوانان قم، به مناسبت نوزدهم دى، یک بار دیگر فضاى این حسینیه را معطر کرد. یقیناً آگاهى و بیدارى و بصیرت مردم عزیز قم و پاسخى که آنها با همه‌ى وجود خودشان به حوزه‌ى علمیه و به مرجع تقلیدشان دادند، یک حادثه‌ى ماندگار در طول تاریخ است و خواهد ماند.

ادامه مطالعه …

سخنان شب گذشته سید حسن نصرالله که در ضاهیه بیروت در جمع اعضای حزب الله لبنان در سالروز شهادت احمد قصیر و روز شهید در لبنان ایراد گردید، با استواری و استحکام به همه تهدیدات دشمنان منطقه ای و بین المللی پاسخ داد، وی در حمایت از ایران و سوریه و خطای دشمنان تأکید کرد که :

حمله نظامی به ایران و سوریه به این دو کشور ختم نخواهد شد و تمام خاورمیانه را به جنگ می‌کشد.

سید حسن نصر الله علت حرفهای این روزهای آمریکا و اسرائیل را شکست نقشه هایشان در منطقه دانست و این بازی را صرفا با هدف کاستن از خسارات انقلابهای منطقه دانست.

سقوط حسنی مبارک، زین العابدین بن علی و معمر قذافی ضربه‌ی شدیدی به امنیت اسرائیل و آمریکا بود و آمریکا در مقابل فتنه سوریه و تهدیدات علیه ایران را برای جبران این خسارات به راه انداخت.آمریکا با راه اندازی سناریو جدید در مورد تهدید ایران و ایجاد فتنه در سوریه خواست تا شکست واضح خود در عراق و عقب‌نسینی از این کشور را به حاشیه براند.

دبیر کل حزب الله لبنان بار دیگر با نشان دادن ولایتمداری خویش، با اشاره به فرمایشات چند روز پیش مقام معظم رهبری پیام این سخنان را شفاف و قاطع دانست.

سخنانی که امام خامنه‌ای در پاسخ به تهدیدات رژیم صهیونیستی درباره حمله به تأسیسات هسته‌ای ایران دادند کاملاً شفاف بود و ایران با قدرت ارتش و ملت خود ترسی از تهدیدات ندارد.
در چند روز گذشته شاهد بودیم که تهدیدات افزایش یافته و ناگهان احتمال اقدام دشمن اسرائیلی برای حمله به تاسیسات هسته‌ای ایران با قدرت مطرح شد و تهدیدات بالا گرفت؛ رهبران ایران به طور قاطع به آن پاسخ دادند و صریح‌ترین پاسخ نیز همان بود که دیروز آیت‌الله خامنه‌ای عنوان کرد و آنچه ایشان گفتند عین واقعیت بود؛ ایران قدرتمند با ارتش و ملت و وحدتی که دارد ممکن نیست که از تهدیدها و شاخ و نشان کشیدن‌ها بترسد.

نصرالله تصریح کرد:

زمانی که ارتش‌های آمریکا آمد و منطقه را اشغال کرد در اطراف ایران بود امروز نیروهای آمریکا در تمامی کشورهای هم مرز ایران حضور دارند اما با این حال ایران تضعیف نشده است و به مذاکرات مستقیم با آمریکایی‌ها کشانده نشد، اگر کمی به عقب بازگردیم نباید فراموش کنیم که تا آخر سال آمریکا از عراق عقب‌نشینی می‌کند و طرح آمریکا شکست بزرگی متحمل شد.
آمریکا می‌خواهد ایران را به زانو درآورد و به مذاکرات مستقیم بکشاند امری که ایران آن را نمی‌پذیرد[بنابراین] بهترین راه به تسلیم درآوردن سوریه است تا آنچه را در گذشته قبول نمی‌کرد، بپذیرد و بنابراین دلایل و پیش‌بینی‌هایی که مربوط به وضعیت مالی اروپا و جهان است و از آنجا که ایران قدرتمند، یکپارچه و متحد است و رهبری بی‌نظیر در جهان دارد بر این اساس با قدرت دو چندان پاسخ خواهد داد.

مقام معظم رهبری در مراسم تحلیف و دانش آموختگی که در دانشگاه افسری امام علی ارتش برگزار گردید با پیامی قاطع پاسخ جمهوری اسلامی ایران به تهدیدهای چند روز اخیر و جوسازی ها بر علیه ایران را دادند، ایشان در این مراسم ضمن اشاره به قدرت نیروهای نظامی کشورمان فرمودند:

دشمنان بخصوص آمریکا و دست نشانده گانش و رژیم صهیونیستی بدانند، ملت ایران اهل تجاوز به هیچ کشور و ملتی نیست اما هرگونه تجاوز و حتی تهدید را با قدرت کامل و بگونه‌ای پاسخ خواهد داد که متعرضان و متجاوزان را از درون متلاشی کند.

ایشان ضمن اشاره ضمنی به توخالی بودن تهدیدهای دشمنان، حضور هوشمندانه ملت، بسیج و ارتش و سپاه را مایه برخورد جدی با هرگونه تهدید دانستنند و فرمودند که حتی فکر تجاوز به کشور نیز با سیلی محکم پاسخ داده خواهد شد.

ملت استوار ایران، ملتی نیست که فقط بنشیند و نظاره گر تهدیدهای قدرتهای پوشالی مادی باشد که از درون کرم خورده هستند. هرکس که فکر تجاوز به جمهوری اسلامی ایران، در مخیله‌اش خطور کند، باید خود را آماده دریافت سیلی‌های محکم و مشت های پولادین ارتش، سپاه و بسیج و در یک کلام ، ملت بزرگ ایران کند.

حضرت امام خامنه ای در این مراسم حفظ وحدت مردم و افزودن بر استحکام نظامی را دو عامل مهم پایداری نظام در برابر دشمنان دانستند و فرمودند:

ساخت مستحکم نظام جمهوری اسلامی و اتحاد ملی و نزدیکی دلهای آحاد ملت ایران، مهمترین قدرت بازدارنده است و همه موظف هستند این ساخت استوار و مستحکم نظام را حفظ کرده و به آن استحکام بیشتری ببخشند.

روی هم رفته بعد از سخنان قاطع مقام معظم رهبری می توان به این نتیجه رسید که دشمنان متوجه خواهند شد که ملت ایران به رهبری رهبر فرزانه انقلاب در اوج آمادگی دفاعی خویش قرار دارد و پیام سخنان حضرت امام خامنه ای خیلی شفاف و واضح جدیت جمهوری اسلامی ایران در دفاع از کیان خویش را به دشمنان رساند. شکی نیست که به لطف خدا ملت ایران با حفظ وحدت خویش و تبعیات از فرمایشات ایشان مسیر سعادت و بزرگی خویش را ادامه خواهد داد.

———————–

بازتاب ها

رویترز در انعکاس بیانیات رهبر انقلاب و به نقل از ایشان نوشت: "دشمنان ما، بخصوص رژیم صهیونیستی، آمریکا و متحدانش باید بدانند که هرگونه تهدید یا حمله به ایران به شدت پاسخ داده خواهد شد… ملت ما، سپاه پاسداران و ارتش هر حمله‌ای را با سیلی‌های محکم و مشت‌های پولادین پاسخ خواهند گفت."

خبرگزاری آمریکایی اسوشیتدپرس نیز نوشت: رهبر عالی ایران می‌گوید که اگر آمریکا و اسرائیل حمله‌ای را علیه ایران ترتیب دهند، پاسخ ایران سخت خواهد بود. این خبرگزاری آمریکایی در انعکاس بیانات مقام معظم رهبری بر عبارت "سیلی محکم و مشت پولادین" تاکید ورزیده و نوشته است: این سخنان دو روز پس از آن مطرح می‌شود که گزارش آژانس بین‌المللی انرژی اتمی ایران را به تلاش برای دست‌یابی به سلاح‌های هسته‌ای متهم کرده است. ایران اصرار دارد که به دنبال انرژی هسته‌ای با مقاصد صلح‌آمیز است.

خبرگزاری فرانسه در گزارشی ضمن انعکاس بیانات مقام معظم رهبری، به نقل از ایشان نوشت: "دشمنان،بخصوص آمریکا و دست‌نشاندگان آن و رژیم صهیونیستی باید بدانند که این عادت ایران نیست که به کشور یا ملتی دیگر حمله کند اما به هر تجاوزی و یا حتی تهدیدی با قدرت پاسخ خواهد داد، پاسخی که متجاوز را از درون ویران کند."

پایگاه اطلاع‌رسانی داون، روزنامه‌های اسرائیلی هاآرتص و یدیعوت آحارنوت، روزنامه سیاتل پست اینتلیجنسر، آژانس خبری ترند و بسیاری دیگر از رسانه‌های جهان دست به بازتاب سخنان مقام معظم رهبری زدند.
.

بیانات مقام معظم رهبری در جمع دانش آموزان و دانشجویان که به مناسبت یوم الله ۱۳ آبان برگزار گردید، حاوی پیام مهمی برای سیاست گذاران دولت آمریکا بود؛ ایشان ضمن افشاگری در مورد هدف آمریکایی ها از اتهام مسخره جمهوری اسلامی به تروریسم عنوان فرمودند که یک صد سند غیر قابل خدشه از اعمال تروریستی آمریکا در دست است که در صورت لزوم با افشای آنها آبروی دولتمردان آمریکا را خواهیم برد.

ما یکصد سند غیرقابل خدشه از نقش امریکا در هدایت ترورها و تروریست ها در ایران و منطقه داریم که با ارائه این صد سند، آبروی امریکا و مدعیان حقوق بشر و مبارزه با تروریسم را در افکار عمومی جهان، خواهیم برد.

ایشان علت اصلی این هیاهوی تبلیغاتی را نگرانی دولتمردان آمریکا از الگوبرداری از انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی عنوان نمودند

به همین دلیل {نگرانی از الگوگیری کشورهای منطقه از نظام جمهوری اسلامی}، دولت امریکا تلاش کرد، در بحبوحه گرفتاری‌های روزافزون خود و در اوج حرکت وسیع مردمی جنبش وال‌استریت، با سناریویی مسخره، جمهوری اسلامی ایران را به یک حرکت تروریستی مهمل، بی‌منطق و غلط متهم کند اما هر فرد صاحب‌منطق و اهل فن در دنیا، با دیدن این سناریوی مضحک، آنرا رد کرد.

ایشان به جوانهای مملکت اطمینان دادند که دست نظام جمهوری اسلامی در همه زمینه ها پر است، و آمریکا هرگز نخواهد توانست حرکت رو به رشد جمهوری اسلامی را متوقف نماید.

یک نمونه از این دست پر جمهوری اسلامی ایران، ارائه اندیشه سیاسی نو، به دنیا، به نام "مردم‌سالاری دینی" است که از لحاظ مبانی فکری و اعتقادی، بسیار مستحکم و از لحاظ علمی، قابل اجرا و پیش‌رونده است.

ایشان در ادامه خطاب به ملتهای منطقه فرمودند:

ملت‌های منطقه و جهان، به وضوح نفاق و دورویی امریکا و غرب را در قضایای مصر، تونس و لیبی دیدند و در قضایای دیگر نیز دورویی آنها بار دیگر آشکار خواهد شد. شاید امریکا و غربی‌ها بتوانند قیام‌ها را سرکوب کنند اما این آتش خاموش‌شدنی نیست. همه بدانند، مبارزه جبهه حق با باطل و فرعون استکبار که با سردمداری ملت ایران و با پرچم اسلام آغاز شد، تا سرنگونی استکبار ادامه پیدا خواهد کرد.

چند سال قبل از این – نمیدانم حالا ده سال است یا بیشتر است – من توصیه‌هاى مؤکدى را راجع به مقابله‌ى با فساد اقتصادى به مسئولین کشور کردم؛ استقبال هم کردند؛ اما خب، اگر عمل میکردند، دیگر این فساد بانکى اخیر پیش نمى‌آمد. وقتى عمل نمیکنیم، دچار این حوادث میشویم. اگر با فساد مبارزه بشود، دیگر این چند هزار میلیارد – یا هرچه – سوءاستفاده‌اى که افرادى بیایند بکنند، پیش نمى‌آید. وقتى عمل نمیکنیم، خب، پیش مى‌آید؛ ذهن مردم را مشغول میکند، دل مردم را مشغول میکند، دل آدمها را میشکند. چقدر در این کشور از بروز یک چنین فسادى دلها ناراحت میشود؟ چقدر آدمها امیدشان را از دست میدهند؟ این سزاوار است؟ این به خاطر این است که عمل نکردیم. از همان وقت که گفته شد فساد ریشه‌دار میشود، ریشه پیدا میکند، شاخ و برگ پیدا میکند، هرچه که بگذرد، کندنش مشکل میشود – اینها گفته شد، اینها تأکید شد، اینها همه بیان شد؛ اینها سرمایه‌گذار پاکدامن و صادق را مأیوس میکند – اگر عمل میشد، مبتلا به این مسائل نمیشدیم. حالا مبتلا شدیم.

حضرت آقا ده سال پیش شکل گرفتن جریان های فرصت طلب و سودجو را پیش بینی می کردند که از عدم نظارت و اهمال و عدم قاطعیت در برخورد سوء استفاده خواهند کرد و به کشور ضربه های اقتصادی خواهند زد، ایشان همان زمان در فرمانی ۸ ماده ای (در تاریخ ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۰) شیوه برخورد با فساد اقتصادی را بیان نمودند.
اما امروز بعد از گذشتن ۱۰ سال از این مسئله شکل گیری این جریان اختلاس چند هزار میلیاردی همه را دچار بهت و شگفتی کرد، و برای عموم مردم این سوال پیش آمد که مگر در این کشور دستگاه نظارتی وجود ندارد؟ حتی بدبین ترها هم صدا با مخالفین بلندگو دست گرفتند که آی مردم چه نشستید که خوردند و بردند و آنچه رو شده یک از صد هم نیست. حضرت آقا این ها را پیش بینی می کردند و تذکر داده بودند، و نه تنها تذکر ایشان فرمان داده بودند. اما کو گوش شنوا.
اگر آن روز که بعد از فرمان ایشان مسئولین شروع به تمجید و تفسیر از این فرمان کردند، شروع به عمل و برنامه ریزی جهت مبارزه با فساد می کردند به این روز نمی رسیدیم که در آن به راحتی همه مردم از وضعیت پیش آمده متأثر و حتی عده ای ناامید شوند.
من نمی دانم کی قرار است مسئولین به خودشان بیایند، اما این را می دانم که اگر ولایتمدار می بودیم و در مسیر فرمایشات حضرت آقا حرکت می کردیم، هرگز در این گرداب گرفتار نمی شدیم.
حالا شرایط به گونه ای است که این سوال جدی از دولت، قوه قضائیه، سازمان بازرسی کل کشور، دیوان محاسبات، و وزارت اطلاعات وجود دارد که برای نظارت و مبارزه با فساد چه کرده اند؟ باید پرسید که چرا علی رغم تأکید مقام معظم رهبری در پوشش اطلاعاتی معاملات و قرادادهای خارجی، سرمایه گذاری های بزرگ، طرح های ملی و مراکز مهم تصمیم گیری اقتصادی و پولی کشور، اقدامات لازم در این زمینه انجام نشده است.

متن فرمان هشت ماده ای مقام معظم رهبری

نمودار درختی فرمان هشت ماده ای مقام معظم رهبری

گزارشی از بازتاب سخنان امام خامنه ای در کنفرانس بیداری اسلامی

فرمایشات ولی امر مسلمین امام خامنه ای در نخستین کنفرانس بین المللی بیداری اسلامی که با حضور صدها اندیشمند از ۸۰ کشور جهان برگزار گردید، محافل خبری و سیاسی جهان را به شدت تحت تأثیر قرار داد به گونه ای که کمی پس از پخش سخنان معظم له خبرگزاری های مختلف در نقاط گوناگون دنیا به ارائه خبر، گزارش و تفسیر فرمایشات ایشان پرداختند.

ایشان در این سخنرانی خطاب به انقلابیون منطقه فرمودند:

هرگز به آمریکا و ناتو و به رژیمهاى جنایتکارى چون انگلیس و فرانسه و ایتالیا که زمانى دراز سرزمین شما را میان خود تقسیم و غارت کردند، اعتماد نکنید؛ به آنها سوء ظن داشته باشید و لبخند آنها را باور نکنید؛ پشت این لبخندها و وعده‌ها، توطئه و خیانت نهفته است. راه حل خود را خود با بهره‌گیرى از سرچشمه‌ى فیاض اسلام به دست آورید و نسخه‌هاى بیگانه را به خودشان پس دهید.

هشدارهای مقام معظم رهبری به انقلابیون منطقه به ویژه توصیه‌های ایشان مبنی بر اعتماد نکردن به آمریکا و غرب بیش از همه مورد توجه رسانه‌های بین‌المللی قرار گرفت به طوری که بیشتر آنها از قول رهبر انقلاب تیتر کردند:‌ «به آمریکا اعتماد نکنید»

خبرگزاری فرانسه نوشت: «رهبر ایران مجدداً به انقلابیون عرب هشدار داد که به غرب اعتماد نکنند.»

تأکید امام خامنه ای بر اعتماد نکردن به آمریکا و ناتو‌  نکته‌ای بود که علاوه بر خبرگزاری فرانسه، مورد توجه رسانه‌ها و خبرگزاری‌هایی چون فاکس‌نیوز، دیلی استار،‌ عرب‌نیوز‌، یورونیوز، نیویورک‌تایمز و روزنامه‌های منطقه به ویژه روزنامه‌های مصر، لبنان، عربستان و کویت قرار گرفت.

خبرگزاری ترند آذربایجان در همین رابطه نوشت: «آیت‌الله خامنه‌ای‌ مسلمانان را از اعتماد به آمریکا و ناتو برحذر داشت.»

سوئیس اینفو نیز به سخنان ولی امر مسلمین در نخستین اجلاس بیداری اسلامی اشاره و تصریح کرد:

«آیت‌الله خامنه‌ای در برابر صدها نفر از مدعوین از کشورهای عربی گفت که هیچ‌گاه به آمریکا، ناتو و حکومت‌های جنایتکار مانند انگلیس و فرانسه و ایتالیا که زمانى طولانی سرزمین شما را میان خود تقسیم و غارت کردند، اعتماد نکنید.»

هافینگتون پست،‌ عرب تایمز آنلاین،‌ کانادا دات کام‌، تایوان‌نیوز، گلف‌تایمز، رادیوی رژیم صهیونیستی، شبکه ماهواره‌ای الجدید، خبرگزاری محیط، پایگاه حزب مصری الوفد، روزنامه‌ی بحرینی الوسط، پایگاه ۱۴ مارس، روزنامه‌ی الدستور چاپ اردن و خبرگزاری سانا  نیز از دیگر رسانه‌هایی بودند که توجه ویژه‌ای به فرمایش‌های رهبر معظم انقلاب درباره‌ی بی‌اعتمادی به آمریکا و غرب داشته و بخش‌هایی از آن را منتشر کردند.
رادیو سوای مصر هم به هشدارهای رهبر انقلاب اشاره کرد و گفت:

«ایران بارها در ماه‌های اخیر کشورهای غربی را به تلاش برای نفوذ در حرکت‌های انقلابی در کشورهای عربی متهم کرده است.»

روزنامه‌ی الاهرام چاپ قاهره نیز بخش‌های زیادی از سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در اجلاس بیداری اسلامی را پوشش داد و نوشت:

«رهبر ایران نسبت به لبخندها و وعده‌های غرب هشدار داد.»

بخش دیگر از فرمایشات معظم له که خیلی مورد توجه رسانه های خارجی قرار گرفت مسئله "ضرورت توجه به مبانی اسلامی" بود. برخی رسانه‌ها تأکیدات رهبر انقلاب مبنی بر بازگشت به اصول اسلامی را برجسته کردند.

روزنامه‌ی مصری الشروق نوشت:

«آیت‌الله علی خامنه‌ای انقلابیون عرب را به اعتماد نکردن به غرب دعوت کرد و از آنها خواست تا راه حل مشکلات خود را در اسلام و مبانی اسلامی بجویند.»

میدل ایست آنلاین نیز از پیام رهبر ایران به جامعه‌ی عرب سخت گفت و تیتر زد: «راه حل، اسلام است» میدل ایست نوشت:

«رهبر ایران شعار اخوان‌المسلمین را تکرار کرد و ضمن تأکید بر استفاده از بهار عربی، اعتماد نکردن انقلابیون به غرب را خواستار شد.»

خبرگزاری سی‌ان‌ان نیز تأکیدات رهبر انقلاب برتوجه مسلمانان به مبانی اسلامی را مورد توجه قرار داد و از قول رهبر انقلاب نوشت:‌ «نگذارید اصول اسلامی قربانی منافع زودگذر شود»

  توصیه مهم دیگر مقام معظم رهبری که مورد توجه رسانه های قرار گرفت، پرهیز از اختلافات بود، ایشان فرمودند:

  توصیه‌ى مهم دیگر پرهیز از اختلافات مذهبى، قومى، نژادى، قبیله‌اى و مرزى است. تفاوتها را به رسمیت بشناسید و آن را مدیریت کنید. تفاهم میان مذاهب اسلامى کلید نجات است. آنها که آتش تفرقه‌ى مذهبى را با تکفیر این و آن دامن میزنند، اگر خودشان هم ندانند، مزدور و عمله‌ى شیطانند.

روزنامه‌ی کویتی القبس هم بااشاره به رهنمودهای رهبر انقلاب در اجلاس بیداری اسلامی ابراز داشت:

«رهبر ایران بر استقلال، آزادی و عدالت در کشورهای عربی تأکید کرد و هر گونه اختلاف‌انگیزی قومی، نژادی و مذهبی را محکوم نمود.»

خبرگزاری رسمی کویت نیز در خبر کوتاهی به سخنان رهبر انقلاب پرداخت و ضمن اشاره به تأکید ایشان بر دوری مسلمانان از تفرقه و اختلاف، از قول معظم‌له نوشت:

«مردم عرب برای به‌دست آوردن آزادی و کرامت به میدان آمدند.»

روزنامه‌ی عربستانی دارالحیات هم از هشدارهای رهبر ایران نسبت به توطئه‌های غرب سخن گفت و ابراز داشت:

«رهبر ایران تأکید کرد آنها که آتش تفرقه‌ى مذهبى را با تکفیر این و آن دامن می‌زنند، اگر خودشان هم ندانند مزدور شیطانند.»

یورورنیوز که فایل ویدئویی رهنمودهای رهبر انقلاب را نیز بر روی سایت خود قرار داده بود با اشاره به هشدارهای آیت‌الله خامنه‌ای به انقلابیون منطقه مدعی شد:

«این توصیه ها و هشدارهای رهبر ایران نسبت به تلاش های غرب، بعد از بازدید ناگهانی رئیس‌جمهور فرانسه و نخست وزیر انگلیس از لیبی صورت می‌گیرد که با استقبال مردم لیبی مواجه شدند.»

این در حالی است که بازتاب دیدار سارکوزی و کامرون با شورای انتقالی و انتشار تصاویر آن با اعتراض ملت مسلمان لیبی مواجه شد. روزنامه دولتی بحرینی البلاد هم نتوانست ناراحتی خود از رهبر انقلاب به واسطه‌ی حمایت از مردم مظلوم بحرین را انکار کند و در عباراتی کنایه‌آمیز نوشت:

«رهبر ایران در حالی از انقلاب‌های عربی حمایت نمود که هیچ اشاره‌ای به سوریه نکرد.»

دوشنبه گذشته مسئولین نظام افطاری را مهمان مقام معظم رهبری بودند. در این مراسم باشکوه حضرت امام خامنه ای سخنان خویش را در سه محور کلی بیان داشتند. بخش اول سخنان ایشان مواعظی اخلاقی بود که هر چند خطاب به سیاستمداران و مسئولین نظام بیان شد، اما دایره شمول آن به همه آحاد جامعه متوجه بود. فرمایشات اخلاقی و معنوی ایشان در ماه مبارک رمضان که قلوب مومنین متوجه مهمانی حضرت حق تعالی است، معنا و مفهوم ویژه ای داشت.

روزه هدیه الهی

مقام معظم رهبری در ابتدای این بخش از سخنانشان با بیان اینکه روزه هدیه الهی است و بندگان باید نسبت به آن شکر به درگاه الهی به جا آورند، فرصت روزه داری را فرصت مناسبی برای تفکر عنوان نمودند، تفکری که از عبادت سالانه بالاتر است و دربهای حکمت را به روی انسان می گشاید.

مرحوم حاج میرزا جواد آقاى ملکى تبریزى – عارف معروف و مشهور و فقیه بزرگوار – در کتاب شریف «المراقبات»شان میفرمایند: روزه یک هدیه‌ى الهى است که خداى متعال این را به بندگان خود و به مؤمنین هدیه کرده است. تعبیر ایشان این است که: «الصّوم لیس تکلیفا بل تشریف»؛ روزه را به چشم یک تکلیف نگاه نکنید؛ به شکل یک تشریف و تکریم نگاه کنید، که «یوجب شکرا بحسبه»؛ این توجه به فریضه‌ى روزه – که تکریم الهى نسبت به بندگان است – خودش مستوجب شکر است؛ باید خدا را سپاسگزارى کرد. ایشان براى گرسنگى و تشنگى که مؤمنین در ماه رمضان خودشان را ملتزم به آن میدانند، فوائد متعددى را بیان میکنند که متخذ از روایات و برخاسته‌ى از دل نورانى این مرد بزرگ است. از جمله‌ى آنها، یا اهمّ آنها – که ایشان خودشان میگویند این خاصیت از همه مهمتر است – این است که میگویند این گرسنگى و تشنگى یک صفائى به دل میبخشد که این صفاى قلبى زمینه را فراهم میکند براى تفکر، که «تفکّر ساعة خیر من عبادة سنة». این تفکر از نوع تفکرِ مراجعه‌ى به باطن و روح و دل انسان است که حقایق را روشن میکند و باب حکمت را بر روى انسان میگشاید. از این باید استفاده کرد.

عمر سرمایه اصلی هر انسان

حضرت آقا عمر را سرمایه اصلی هر انسان دانستند که لحظه به لحظه دارد از این سرمایه کاسته می شود، و حال اینکه این سرمایه همه چیز ما برای کسب سعادت اخروی است.

 درباره‌ى عمر فکر کنیم. عمر سرمایه‌ى اصلى هر انسانى است. همه‌ى خیرات به وسیله‌ى عمر – همین ساعات زودگذر – به دست مى‌آید؛ این سرمایه است که میتواند سعادت ابدى و بهشت جاودان را براى انسان تدارک ببیند. درباره‌ى این عمر فکر کنیم. گذر عمر را ببینیم. ناپایدارى ساعات زندگى و روزها و شبهاى اوقات عمر را احساس کنیم. به این گذر زمان توجه کنیم؛ «عمر، برف است و آفتاب تموز». لحظه به لحظه از این سرمایه دارد کاسته میشود؛ و این در حالى است که این سرمایه، همه چیز ماست براى کسب سعادت اخروى؛ چه جورى مصرفش میکنیم، در کجا مصرفش میکنیم، در چه راهى آن را خرج میکنیم؟

تفکر در باب مرگ

ایشان فکر کردن در مسئله مرگ و حالات لحظه خروج روح از بدن را جزو نکات درخور تدبر و تأمل در این ماه دانستند.

 تفکر در باب مرگ، عبور از این عالم، لحظه‌ى خروج روح از بدن و ملاقات جناب ملک‌الموت؛ این لحظه براى همه‌ى ما پیش مى‌آید؛ «کلّ نفس ذائقة الموت»؛ همه، این را میچشیم. حالِ ما در آن لحظه چگونه است؟ دل ما در آن لحظه در چه حال است؟ اینها نکاتى است که در خور تدبر و تأمل است. فکر در این زمینه‌ها، از جمله‌ى تفکر لازم و اساسى و ضرورى است.

تفکر در مضامین دعاهای مأثوره

حضرت امام خامنه ای مسئله دیگری را که در این ماه مبارک رمضان شایسته تفکر می دانند، مضامین دعاهای مأثوره است و به نقل از مرحوم جواد آقا ملک تبریزی می فرمایند: معارف موجود در این دعاها ده برابر روایات و خطب رسیده از معصومین است.

  یک زمینه‌ى دیگر براى تفکر، همین دعاهاست. مضامینى که در دعاهاى مأثور هست، فوق‌العاده است. ایشان در همین «مراقبات» میفرمایند: حقایق و معارفى که در ادعیه‌ى رسیده‌ى از معصومین (علیهم‌السّلام) وجود دارد، یک دهم آن در همه‌ى روایات و خطبِ رسیده‌ى از معصومین (علیهم‌السّلام) وجود ندارد؛ جز آن روایات توحیدى و خطب توحیدى. این دعاها خیلى اهمیت دارد.

دعای مکارم الاخلاق

مقام معظم رهبری در ادامه فرمایشاتشان دعای بیستم صحیفه سجادیه را به عنوان نمونه ای از این دعاها که باید در مضامین آن تفکر و تدبر نمود ذکر می کنند، دعایی که با عنوان دعای مکارم الاخلاق شناخته می شود.

این دعا با تقاضای از خداوند برای مزین شدن به زینت متقین یعنی تقوا شروع می شود. و تقوا در این دعا ۲۳ خصوصیت دارد که ایشان چندین مورد از آن را در این مراسم ذکر فرمودند.

 من حالا فقره‌اى از یک دعائى را در نظر گرفته‌ام که چند دقیقه‌اى بعضى از جملات آن را عرض بکنم و تکرارى باشد براى آن کسانى که شنیده‌اند، و تذکرى باشد براى آن کسانى که نشنیده‌اند: دعاى بیستم صحیفه‌ى سجادیه؛ دعاى شریف معروف به مکارم‌الاخلاق.
  اولِ این دعا میفرماید: «اللّهمّ صلّ على محمّد و ءال محمّد و حلّنى بحلیة الصّالحین و البسنى زینة المتّقین»؛ آرایش بندگان صالح را به من عنایت کن، من را زینت بده به زینت صالحین، و زیور متقین را به من عنایت بفرما. یعنى من را جزو بندگان صالح و متقین و پرهیزگاران قرار بده. بعد درباره‌ى متقین خصوصیاتى را ذکر میکند، که اینکه میگوئیم زیور متقین را به من عنایت کن، من را مزین به زینت متقین کن، یعنى چه. در چه چیزى ما به زینت متقین و پرهیزگاران زیور پیدا کنیم و نزدیک شویم؟ معمولاً وقتى صحبت تقوا به نظر مى‌آید، اجتناب از گناهان فردى و انجام عبادات و این چیزها به ذهن متبادر میشود – که البته آنها یقیناً هست؛ شکى نیست – اما اینجا امام سجاد (علیه الصّلاة و السّلام) بیست و دو سه مطلب را در ذیل این فقره بیان میکنند که ماها را متوجه به ابعاد جدیدى از معناى تقوا، مفهوم تقوا و مصداق تقوا میکند.

گستردن عدالت

حضرت آقا نخستین نشانه ذکر شده در این دعا برای متقین را گستردن عدالت ذکر می کنند، عدالت به معنای تقسیم درست فرصت ها بین مردم.

 «و البسنى زینة المتّقین» در این چیزها: اول، «فى بسط العدل»؛ گستردن عدالت. عدالت را در میان جامعه مستقر کنیم؛ عدالت قضائى، عدالت به معناى تقسیم منابع حیاتى کشور میان آحاد مردم، عدالت به معناى تقسیم درست فرصتها میان مردم. تقوائى که از ما انتظار میرود، جزو پایه‌ها و مبانى این تقواست.

فروخوردن خشم

ایشان دومین نشانه متقین را فروخوردن خشم دانستند و مسئولین نظام را متوجه این نکته کردند که کسانی که مسئولیت اجتماعی دارند، قول و فعلشان در جامعه اثرگذار است، و از مسئولین خواستند که از روی خشم کاری را انجام ندهند. ایشان خشم را از نمودهای اسراف و زیاده روی دانستند.

 «و کظم الغیظ»؛ فرو خوردن خشم. یک وقت هست که شما یک فرد معمولىِ متعارفى هستید، خشم شما نسبت به یک برادر دینى است، نسبت به یکى از اهل خانواده است، نسبت به یکى از کارکنانتان است – کظم غیظ خیلى فضیلت دارد؛ «و الکاظمین الغیظ و العافین عن النّاس»- یک وقت هم هست که شما یک مسئول اجتماعى هستید، جایگاهى دارید؛ حرکت شما، اثبات و نفى شما، قول و فعل شما در جامعه اثر میگذارد؛ در یک چنین شرائطى، خشم شما دیگر با خشم یک آدم معمولى برابر نیست. علیه کسانى، علیه جریانى خشمگین میشویم و حرفى میزنیم؛ آثار اینچنین خشمى با آثار یک خشم معمولى که حالا انسان بر فرض خشمگین میشود و یک نفر را کتک میزند، خیلى متفاوت است. کظم غیظ؛ خشم را فرو بخورید؛ کار از روى خشم انجام نگیرد. ممکن است شما با یک کسى، با یک جریانى، با یک مجموعه‌اى موافق نباشید؛ اینجا استدلال و منطق حاکم باشد؛ اگر این استدلال و منطق آمیخته شد با خشم، کار را خراب میکند؛ تجاوز از حد انجام میگیرد، اسراف به وقوع میپیوندد؛ «ربّنا اغفرلنا ذنوبنا و اسرافنا فى امرنا».اسراف یعنى زیاده‌روى.

فرونشاندن آتش

از دیگر مواردی که ولی امر مسلمین به عنوان نشانه متقین از دعای مکارم الاخلاق بیان فرمودند، فرونشاندن آتش بود که ایشان مراد از آن را فرونشاندن همین آتش اختلافاتی که بین مجموعه ها و گروههاست ذکر کردند.

  «و اطفاء النّائرة»؛ یکى از کارهائى که لازمه‌ى تقواى ماست، فرو نشاندن آتش است. این شعله‌ور شدن آتش – مراد، همین آتشهاى اختلافاتى است که بین مجموعه‌ها هست، بین گروه‌ها هست، بین دستگاه‌ها هست – در حکم آتش سوزان است. سعى همه باید این باشد که اطفاء کنند. نباید بر روى آتش بنزین پاشید، نباید آتشها را مشتعل کرد. اینکه ما مکرر در مکرر توصیه میکنیم به دوستان، به مسئولین، به کسانى که تریبون دارند، به کسانى که حرفشان یا به طور عموم یا در بخشى از فضاى کشور منعکس میشود، که گفته‌ها را، زبانها را، اظهارات را، تعبیرات را کنترل و مراقبت کنند، به خاطر این است. گاهى اوقات یک تعبیرى نه فقط ضد اطفاء نائره است، بلکه مشتعل کردن هرچه بیشتر نائره است؛ اطفاء نیست، بلکه ضد اطفاء است.

جذب کسانی که در حال جدا شدن هستند

در ادامه فرمایشات از دیگر خصوصیات متقین جذب افرادی که در حال جدا شدن از جماعت مسلمین هستند، ذکر گردید، و هشدار داده شد که مبادا با رفتار یا عمل یا اظهارات موجب بریدن دیگران از ارتباط با دین و نظام گردیم.

 «و ضمّ اهل الفرقة»؛ این کسانى که از جماعت مسلمین جدا میشوند، از جماعت کشور فاصله میگیرند، کوشش کنید اینها را نزدیک کنید، منضم کنید. کسانى که میانه‌ى راه هستند، اینها را به منزل مطلوب برسانید. نگذاریم با رفتار ما، با عمل ما، با اظهارات ما، با منش ما، کسانى که یک ایمان نیمه‌کاره‌اى دارند، بکلى از ایمان ببُرند؛ کسانى که نیمه‌ارتباطى با نظام دارند، از نظام منقطع شوند. عکس این عمل کنیم؛ کسانى که در نیمه‌ى راه هستند، اینها را جذب کنیم. مصداقهاى تقوا و شعب تقوا اینهاست.

اصلاح اختلاف، بیان خوبی ها، پوشاندن عیب ها

سه صفت دیگری که مقام معظم رهبری در تفسیرشان از دعای مکارم الاخلاق ذکر کردند، اصلاح اختلافات، بیان کردن نقاط مثبت اشخاص، و افشا نکردن نقاط منفی افراد بود. و البته به این نکته توجه دادند که عدم افشای نقاط منفی افراد نباید موجب فراموشی نهی از منکر به خود شخص شود.

 «و اصلاح ذات البین»؛ میانه‌ى افراد را اگر اختلافى وجود دارد، اصلاح کنیم. «و افشاء العارفة و ستر العائبة»؛ درباره‌ى اشخاص، نقاط مثبت را، نقاط خوب را افشاء کنیم، منتشر کنیم. از کسى، از مسئولى کار خوبى سراغ دارید، این را بیان کنید و بگوئید. نقطه‌ى مقابل: اگر چنانچه نقطه‌ى منفى‌اى سراغ دارید، این را افشاء نکنید. افشاء نکردن معنایش این نیست که نهى از منکر نکنید؛ چرا، به خود آن کسى که به کارش اشکالى وارد است و باید ایراد گرفته شود، گفته بشود؛ اما افشاء کردن این چیزها مصلحت نیست. در این باره صحبتهاى زیادى هست. این یک بخشى از این دعاست. بیست و دو سه مطلب بود که حالا این شش هفت تایش را اجمالاً عرض کردیم. دلهامان را به این سمت ببریم.

درخواست از خدا

ایشان در خطاب آخر بخش اول فرمایشاتشان خواستن از خدا برای مزین شدن به زینت متقین یعنی تقوا را در روزه مطرح فرمودند و به این نکته هم اشاره دادند که هدف روزه در قرآن متقی شدن افراد است.

از خدا بخواهیم که «البسنى زینة المتّقین»؛ آرایش متقین را به ما بدهد. بالاخره چاره جز این نیست. روزه هم در قرآن «لعلّکم تتّقون» است؛ روزه را واجب فرمود براى اینکه ما تقوا پیشه کنیم. از جمله‌ى موارد تقوا اینهاست..

قسمت اول حضرت آقا به مجلسیان چه گفتند؟

۸٫ تلاش دشمن در جهت تخریب فکر جوانان

حضرت آقا در ادامه مواردی که مجلس باید در آن سناریوی دشمنان را بفهمد به تلاش دشمنان در جهت تخریب افکار جوانان و تأثیرگذاری در این زمینه اشاره می فرمایند و رسوخ دادن تفکرات الحادی، و رقیق کردن اعتقادات اسلامی را از جمله مواردی بر می شمارند که باید در نقشه دشمنان که در جهت از بین بردن انقلاب اسلامی در نظر دارد، شناخت.

 یکى دیگر از قلمهاى واضحِ اساسى، رقیق کردن اعتقادات اسلامى و احساسات اسلامى و رسوخ دادن تفکرات الحادى و شبه‌الحادى از طرق مختلف است؛ این جزو سیاستهاى اینهاست. دستگاه‌هاى گوناگونِ تبلیغاتى را با مبالغ کلان، با پیگیرى‌هاى همه‌جانبه و گسترده، در خدمت تغییر فکر جوانان ما به کار میگیرند.

اینها اتفاقاتى است که دارد مى‌افتد. اینها حدس و تحلیل نیست؛ اینها اطلاع است. خب، دشمن مشغول است؛ با همه‌ى قوا مشغول است. از این قبیل کارها به وسیله‌ى دشمن انجام میگیرد. ترویج فساد هست، ترویج فحشا هست، ایجاد تردید در عقاید هست.

۹٫

 

 دشمن یک سناریوى جامع و سر و ته دارى را براى نظام اسلامى و براى حرکت اسلامى و بیدارى اسلامى تدارک دیده است. خوشبختانه ما کفایت برخورد با این سناریو را داریم؛ در این تردیدى نیست. این را من با قاطعیت عرض میکنم: با مایه‌هاى اعتقادى و فلسفى و عقیدتىِ غنى و قوى‌اى که در بین ما بالفعل وجود دارد – حالا آن کارهاى بالقوه به جاى خود – با نیروى انسانىِ علاقه‌مند و کارآمد، این کفایت در نظام جمهورى اسلامى هست که در مقابل این هجمه مقابله کند؛ همچنان که در طول این سى و دو سال، جمهورى اسلامى این کفایت را نشان داده. در این سى و دو سال بیکار که نبودند. مرتباً تلاش شده، مرتباً فکر شده، به قول خودشان اتاقهاى فکرشان مشغول کار بوده است. پول خرج کرده‌اند، مرتباً طرح بیرون داده‌اند، آدم معین کرده‌اند، مأمور گذاشته‌اند، رفت و آمد کرده‌اند؛ در زمینه‌هاى دیپلماسى هرچه توانسته‌اند، کرده‌اند؛ ولى خب، نتیجه این شده است که جمهورى اسلامى جلو آمده، آنها عقب رفته‌اند. البته اگر برخى کوتاهى‌هاى ما نبود، برخى از ضعفهاى اخلاقى و غیر اخلاقى ما نبود، ما از این هم جلوتر میرفتیم. بالاخره اشکالاتى در ما وجود داشته؛ لیکن با وجود اشکالات، امروز ما به طور واضح و بیّن جلو رفته‌ایم، و دشمن به طور واضح و بیّن عقب رفته. آمریکاى دوره‌ى ریگان با آمریکاى دوره‌ى اوباما زمین تا آسمان تفاوت کرده. جمهورى اسلامىِ سال ۶۰ هم با جمهورى اسلامىِ سال ۹۰ زمین تا آسمان تفاوت کرده. ما جلو رفته‌ایم، آنها عقب رفته‌اند. بنابراین کفایت برخورد وجود دارد، منتها بیم آن هست که ما یا غافل شویم یا مغرور شویم؛ هر دو تاى اینها خطر است. نه باید غفلت کرد و سرگرم کارهاى حاشیه‌اى شد، نه باید مغرور شد و دشمن را خرد و بیچاره شمرد؛ باید هشیارى باشد. تک تک ماها مخاطب این حرف هستیم.  یعنى شما دویست و نود نماینده در مجلس، هر یک یکتان جداگانه مخاطب این خطاب الهى و این مسئولیت الهى هستید؛ باید مواظب باشید. دولت هم همین جور، مسئولین قضائى هم همین جور، مسئولین بخشهاى گوناگون کشور هم همین طور؛ نظامى‌ها یک جور، غیر نظامى‌ها یک جور، آحاد مردم هم همین جور؛ همه مسئولیم؛ منتها مسئولیت مسئولان حکومتى، مسئولیت محدّد و روشن و غالباً تعریف شده‌اى است. همه مسئولیم، یعنى با این دید به مشاغل خودمان نگاه کنیم؛ بنده در شغل خودم، شما در شغل خودتان، دیگرى در شغل خودش.